Палоническая служба

ТРУД И РАДОСТЬ СВЯТОГО ПАЛОМНИЧЕСТВА

К 15-летию паломнической службы
при Свято-Введенском женском монастыре г.Иванова



Первые паломники

«Среди людей, путешествующих по всему миру, особое место занимает паломник — странствующий богомолец. Само слово паломник происходит от древнего обычая — приносить с богомолья из Святой Земли пальмовую ветвь. Не ради поиска наживы, праздных развлечений или красот пейзажа покидал паломник порог родного дома. Душа его стремилась к святым камням Палестины, этим безмолвным свидетелям земной жизни Спасителя, Его чудес, Его Крестного Подвига ради спасения рода человеческого и Славного Его Воскресения. К такому подвигу паломники готовились долго — и не столько деньги собирали, сколько душу свою готовили ко встрече со святыней. Прикосновение к святыне меняло самого человека и его жизнь. Он становился яркой свечой, поставленной на верху горы. К нему шли люди с бесконечными расспросами, и во многих сердцах загоралась мечта о собственном паломничестве.
Первой паломницей, по Преданию церковному, была Пресвятая Богородица. После Вознесения Сына Своего и Господа нашего Иисуса Христа на Небо Она каждый день обходила святые места в Иерусалиме. Она молилась Сыну Своему и Богу при Его Гробе, оттуда шла на Голгофу, в Гефсиманию, на гору Елеонскую. Часто Ее сопровождали святые жены-мироносицы. И напрасно безумные иудеи, узнав о посещении Марией святых мест, окружали стражей и Голгофу, и гробную пещеру — странницы всякий раз приходили туда, подолгу молились там, и никто из стражей не замечал их присутствия. Так Бог ограждал от врагов первых паломников христианского мира! И во все века благодать Божия сопутствовала всем, кто с верой и любовью отправлялся в далекий путь, чтобы поклониться святыне.
Традиция паломничества была сильно развита у древних христиан. От них ее восприняла и Древняя Русь. На протяжении десяти веков христианства русские люди называли свою родную землю Святой Русью. И не потому, что считали себя святыми или горделиво думали, что святых на нашей грешной земле было больше, чем в других странах. Просто любила православная русская душа святыню, в святости полагала свой земной идеал и стремилась к Царству Небесному. Потому и любили на Руси паломничать. И не только в Палестину — хотя это всегда было самой сокровенной мечтой для каждого православного, — но и к своим, ближним святыням торили наши предки путь. В самые дальние и глухие уголки, откуда воссиял вдруг свет святости, шли паломники, чаще всего пешком. Их не пугали незнакомые места, нехоженые тропы, их не заботили проблемы быта — они знали, что впереди их ждет встреча со святыней. С открытой душой, истомленной на тяжких житейских перепутьях, приникали они к святым мощам, к чудотворной иконе или к ногам живого еще святого избранника Божия — и мир небесный, святой покой сходил на них. Не так, как мир дает, давал Господь утешение и мир, какого на земле не знали ни больные и убогие, ни сильные и крепкие, ни простые труженики, часто обездоленные и зависимые, ни богатые и знатные».



По Святой Руси
 
Традиция паломничества по святым места, еще два десятилетия назад казавшаяся безнадежно погребенной под руинами порушенных святынь, возродилась в наши дни. И характер паломников не изменился – на свои скудные средства, не думая о ночлеге и удобствах, многие жители г.Иванова вот уже 15 лет идут и едут по благословению архимандрита Амвросия (Юрасова) от Введенского храма – Свято-Введенского женского монастыря по дорогам Святой Руси.
palomnik.jpg Паломничаем по церковному календарю, во все времена года, сначала - на престольные праздники храмов Ивановской области, а потом по Золотому кольцу и все дальше и дальше от родных мест на восток, север, юг и запад.
Едем не только помолиться и поклониться святыням, но и поучаствовать в восстановлении монастырей, городов, чистых источников, крестных ходов, православных традиций, всего того, без чего не может жить русский человек. Едем, чтобы принести покаяние за свои грехи и грехи своих отцов, в безумном порыве крушивших Святую Русь.
Едем, чтобы научиться хранить Божий мир в семье, в себе, в государстве, чтобы исцелить свои больные душу и тело. В таких поездках Господь дает увидеть в картине современной, далекой от идеала России чистые краски прежней Руси, понять чем так прекрасна наша земля.
В годы советской власти многие из нас имея все возможности – время, деньги, здоровье, не знали страны, ее истории, православной культуры. Курорты и светские путешествия, что могли они рассказать о Святой Руси? Теперь, живя скромно, а подчас и скудно, мы с помощью Божией освоили многие духовные маршруты – в Свято-Троице-Сергиеву, Александро-Невскую, Киево-Печерскую и Почаевскую Лавры, Глинскую и Оптину Пустынь, Дивеево...
Ни одна тысяча ивановских паломников приобщилась к духовному подвигу – ночным богослужениями, ранним подъемам, поздним возвращениям, воздержанием в пище и в крове, многодневным переездам – на поездах, пароходах и автобусах из города в город по старым русским монастырям и святыням.
Соборная дорожная молитва, пение псалмов, тропарей и акафистов помогали ориентироваться в незнакомой обстановке, на дорогах огромной страны.
Мы побывали у блаж. Ксении, у преп. Александра Свирского, у преп. Серафима Вырицкого, в г.Пскове, Новгороде, в Подмосковье. Проплыли по Волге от Плеса до Нижнего Новгорода, Ярославля, Рыбинска и Костромы.
За 15 лет на маленьких и больших автобусах исколесили почти всю ивановскую землю. К автобусным поездкам готовились семьями. Записывались мамы, папы, бабушки, дедушки с детьми, самым юным паломникам было меньше года.
В поездках мы узнали о жизни святых, которые входят в Собор Иваново-Вознесенских святых (празднование 20 июня), побывали в местах жизни и подвигов преп.Леонтия Михайловского в с.Михайловское, преп. Тихона Лухского в Лухе, преп. Макария Унженского в Решме, блаж. Симона Юрьевецкого, мощи которого находятся под спудом в местном храме...
Чтобы в дороге не терять драгоценное время, мы в автобусах соборно молимся о здравии больных близких, знакомых и незнакомых, матушек и батюшек, за детей, за город, за всю нашу страну. Поездки начинаются и кончаются утренними и вечерними общими правилами, а в конце - непременные акафисты «Слава Богу за все», свт.Николаю – нашему постоянному покровителю и молитвеннику.
Навсегда останутся с нами незабываемые поездки к преп. Серафиму Саровскому, в Муром к свв.блгвв. кнн. Петру и Февронии, к Животворящему Кресту в Годеново, омовения в святых источниках (даже при температуре – 30), в которых постепенно стали участвовать все, включая водителей.
Не усталыми и не замученными, а по благодати Божией радостными мы возвращаемся домой с трофеями – святыньками, книгами, справочниками по истории, теперь уже знакомого нам города или монастыря, с желанием еще и еще раз окунуться в эту жизнь на колесах, не жалея ни денег, ни времени, ни сил.
«Святителю, отче Николае, все святые, молите Бога о нас», – повторяли мы в дорогах. Каждая поездка заставляет нас контролировать свои слова и поступки, плакать о своих грехах, выдерживать долгие монастырские службы. И как результат этого - получать духовный заряд, укрепление веры в силу Божию в наших обращениях ко Господу, святым. По молитвам святых после наших поездок кто-то из паломников поступал в ВУЗы без взяток, кто-то обретал себе спутницу жизни, у иных в семье появлялся крепкий здоровый малыш, у других налаживались отношения в семье, иной получал работу.

Советы бывалого паломника
 
Ходить и ездить по святым местам непросто. Много испытаний и искушений в дороге – враг не дремлет. Поэтому каждый, кто желает с нами ехать, должен взять благословение и просить своего духовного наставника о молитве на время поездки. Индивидуально или соборно мы читаем в дороге Иисусову молитву. А если есть благословение, каждый берет с собой четки и любимую дорожную икону.
В дороге особенно непросто организаторам. На них - ответственность за всех паломников, их детей, за весь автобус, за водителей, потому очень важна дисциплина и послушание старшему. Если будем роптать, Господь может не допустить в следующую поездку.
Чтобы защитить паломников от аварий и вражьего нападения и иметь Покров Матери Божией в долгих путешествиях, мы просим молитв и благословение Его Высокопреосвященства Высокопреосвященнейшего Амвросия, архиепископа Иваново-Вознесенского и Кинешемского.
Перед поездкой совершается молебен либо в храме, либо прямо в автобусе, благословляется и кропится святой водой каждый отъезжающий. Окропляют св.водой святой водой и транспорт.
И с Богом! С молитвой на устах и в сердце, с дорожными иконами на лобовом стекле мы отправляемся в очередную поездку к православным святыням. И так все 15 паломнических лет.

Руководитель паломнической службы
Свято-Введенского женского монастыря
Аристова Татьяна Павловна

Цитировать эту статью на своём сайте


Скопируйте содержимое текстового окна и вставьте (в режиме правки кода - для HTML блоков, или обычной текcтовой вставкой - для bb-кода) к себе на страницу

Основной HTML блок


bb-код

Короткая ссылка (HTML)

Короткая ссылка (bb-код)

Просмотр для основного блока HTML:

Палоническая служба ТРУД И РАДОСТЬ СВЯТОГО ПАЛОМНИЧЕСТВА К 15-летию паломнической службы при Свято-Введенском женском монастыре г.Иванова Первые паломники Среди людей, путешествующих по всему миру, особое место занимает паломник — странствующий богомолец. Само слово паломник происходит от...

Powered by QuoteThis © 2008

Комментарии:

Возможность комментирования материалов сайта приостановлена. Ждем вас на нашем форуме и на страницах монастыря в Фейсбук https://www.facebook.com/Diakonissa и ВКонтакте http://vkontakte.ru/club31073682

Поделиться

K2 Content

You are here